快三助手 冯立君评《西西里史》︱书写岛屿:思考区域历史叙事

2020-06-19

《西西里史:从希腊人到暗手党》,[英]约翰·朱利叶斯·诺里奇著,陆大鹏译,译林出版社2019年4月出版,382页,78.00元

如何书写岛屿

人类栖居的地球外貌是大陆和海洋,分离在二者之间的是众数大大幼幼的岛屿。其实岛屿不过是浓缩的大陆,当然分别岛屿的体量也极为分别。岛屿往往又并非孤立于大海之中,周边或邻近的大陆,或伴有幼岛幼礁,或数岛构成群岛。岂论是不列颠群岛、日本列岛这栽与欧亚大陆若即若离的群岛,照样孤悬南半球的面积最大的澳大利亚岛、宁靖洋西岸亚洲东南部的一系列彼此遥看的岛屿,抑或紧挨着非洲大陆和印度次大陆的马达添斯添和斯里兰卡,它们与外部有关的形势、内容、质量、频密水平都相等差异,但是行为岛屿的基本共同点决定了它们都经历海洋联结/阻隔外部世界。

历史上永远占有着人类政治、经济、文化交去的主要地位并得到普及关注的岛屿并非上列诸岛,而是居于亚、欧、非三大洲之间的地中海上的各岛。自布罗代尔以降的历史作品中,“地中海世界”行为一栽历史的存在日好深入人心。在罗马人称呼的“吾们的海”上,自西徂东分布有科西嘉、撒丁、西西里、马耳他、克里特、罗德、塞浦路斯等响当当的大岛和数不清的幼岛,它们与伸向海洋的半岛勾连交错,为人们横越茫茫海域挑供了一块又一块“踏脚石”。

约翰·朱利叶斯·诺里奇的《西西里史》(陆大鹏译,译林出版社2019年4月出版),开篇就将西西里岛——地中海上的最大岛屿,称为欧洲与非洲的“踏脚石”,它照样东西方之间的门户、拉丁世界与希腊世界的纽带,隐微它的地理区位和它众元文化的交融史、众栽人群的有关史、众姿众彩的人物史紧紧缠绕在一首。在某栽意义上,西西里是理解地中海及其周边世界的锁钥。怪不得,歌德说:“西西里,是万物的关键。”

这本英文原名为《西西里:一部从古希腊到暗手党的简史》(Sicily: A Short History from the Ancient Greeks to Cosa Nostra)的作品,贯通古今,记叙了西西里岛自迈锡尼雅致迄至第二次世界大战终结的历史,全书是按期序竖立章节的线性发展史。但是快三助手,吾们在浏览这部作品时关注的并非一直串的故事本身,而是岛屿的历史如何书写。也就是行为历史单元的岛屿史,是什么构成了它的内容?

全书挑供的主要所以西西里表层王侯为主的政治史,甚至是王室史、总揽史,但在这些事件背后,吾们仍能读出欧亚非三大洲各栽势力在地中海互动的历史。看似主角是一个以西西里为名的岛屿(及其政治体),实则所以西西里为坐标的超国境区域。这栽以岛屿行为历史单元的书写,隐微具有对其他区域史钻研的新启迪。从长程史角度而言,这部作品从岛内点状人群史,逐步扩展到地中海区域互动史,并经由相邻区域和人群的全球活动,使叙述对象走向更普及世界周围内的“有关”,吾们可称这栽岛屿史书写是超越“一国史”而幼于全球史的新式区域史。

西西里岛

西西里的稀奇历史面相

在二战以后的东亚,民族国家历史建构如水银泻地,本国史经由后帝国主义时代的自力浪潮而得以强化,并成为一栽答然的存在,人们已经民风于线性回溯的一元化国家/民族形成史。这一点在东北亚尤为特出,稀奇是对于东北亚的历史疆界以及跨越今日国界的古代政治体的书写,矛盾就更为凸显。有识之士已经仔细引入欧洲史的处理手段行为镜鉴,例如中、日、韩三国配相符编写的几栽历史教科书(《超越国境的东亚近当代史》《东亚三国的近当代史》)。其实,西西里的历史倒能够挑供更直接更有启发的参考。

中国读者对西西里的印象,恐怕来自不都雅光胜地的地中海阳光沙滩、形如足靴的意大利版图轮廓、《教父》电影中的暗手党、《西西里的时兴传说》中的性感化身莫妮卡·贝鲁奇,而对西西里的历史也许很难说上一二,这本书实在能够就此挑供一份详略正当、铺陈精彩的通史叙述。

莫妮卡·贝鲁奇

诺里奇详细地展现出希腊、罗马、拜占庭、阿拉伯、诺曼、德意志、法兰西、西班牙、那不勒斯相继总揽西西里的去事。固然在近代意大利的同一行动中富于传奇色彩的添里波第远征两西西里(西西里岛和那不勒斯在历史上都曾自称西西里王国,后来二者再次相符而为一),奠定了意大利国家的基础,但是西西里既异国浓密的意大利情结,也未形成本身的民族认同,更众的时候是由于外来势力对它的夺取,逆而保留了众元的文化,现在仍留存全岛的各栽祝贺性修建就是最清晰的证据。能够说,西西里的历史是一部超国野史,它几乎从来不是行为自力政治体的发展史,以地中海北岸的欧洲为主的诸外来势力造就了西西里的政治生态,周边各雅致、各帝国投射于西西里的是他们的交替崛首或是短暂并存,即便诺里奇首终坚持有限度的西西里本位并尽力选取本土内容写入,但仍无法切割西西里与地中海世界当然的交错联结,所以全书挑供了一栽微缩版的“世界史”。

详细而言,西西里内外力量的联动效答如幽灵清淡往往存在于历史中,不息将西西里拉入幽谷:公元前五世纪塞杰斯塔和塞利农特两城邦的冲突中先后引入雅典人和迦太基的远征;公元前四世纪的迦太基和科林斯被邀请来平息僭主希克塔斯时代的悠扬局势;公元前三世纪西西里则先是困在罗马与迦太基之间并最后成为罗马的一个走省。经过东哥特人、汪达尔人、拜占庭人、萨拉森人在中世纪的相继入主,十一世纪西西里再次爆发内战,巴勒莫埃米尔与他的兄弟哈夫斯之间的纷争引来了君士坦丁堡的干预,而诺曼人一首随之登上西西里政治舞台,并创造了西西里王国及其黄金时代。随着诺曼国王与神圣罗马帝国的联姻,到弗里德里希二世时代,西西里国王兼任德意志国王、罗马人国王,并被教皇添冕为神圣罗马皇帝,他被认为是查理曼和拿破仑之间最特出的欧洲总揽者。弗里德里希身后的西西里再度陷入教皇和霍亨施陶芬王朝的纷争,教皇声援下法国安如王朝的查理统率着一支西欧杂拼“十字军”制服弗里德里希之子曼弗雷德,而随后曼弗雷德的女婿、西班牙阿拉贡国王趁西西里人民逆抗法兰西总揽的晚祷事件之机慑服西西里,查理占有那不勒斯拒绝屏舍西西里国王头衔,这就形成了“两西西里”的传说,这对于中世纪基督教世界产生宏大影响:查理由于西西里人民的指斥,远征拜占庭的大军首终未能出动,拜占庭帝国得以保全,查理本身的战败连带把中世纪教廷拖垮了。1453年君士坦丁堡被占有,西班牙与奥斯曼帝国的冲突不能避免,西西里异国成为欧洲与非洲贸易线的中央,却在与穆斯林贸易中变成了海盗和私运者的天国。而十五世纪哥伦布、达伽马的远航促使大泰西航道取代地中海贸易线,西西里不能避免地走向衰亡,地中海通衢作用要到三个世纪之后埃及苏伊士运河开凿时才恢复。

外力总是主宰着西西里,西西里首终异国形成意大利认同也就易于理解了。稀奇是在西班牙总揽的四百年里,它与伊比利亚的靠近感广大于和亚平宁的认同。历史上不少总揽者(譬如查理一世)视之为拉丁、希腊和阿拉伯的混相符体。倘若吾们将视线扩大,大如拜占庭帝国的雅致类型、幼如威尼斯等城邦的对外有关,不也是表现出如此混溶交织的特点吗?但是,也有逆例,雅致、宗教、帝国力量交错的地理中央区域,它们的疆界和认同并不都如西西里清淡异彩纷呈,譬如犹太人,特定的一神信念及其宗教生活早就了牢固的民族认同,异族越是荼毒,他们越是坚韧,而在内核之外的“在地化”即片面地融入当地文化的表象,则是与之相对的另外一栽面貌。

西西里稀奇的历史面相,隐微不是“一国史”甚至“地方史”能够原谅,这个容器能够装得下整个地中海及其周边的世界。

岛屿行为历史单元

《西西里史》除了大篇幅交代外来势力及其有关,也尽力描摹王室以下的人群,但大众是和最高总揽者有关的诸侯分封、人民首义,西西里的经济社会虽有涉及,不过只是陪衬。西西里岛的历史以与外部政治有关及其自身的政治史为主线。云云的书写模式对于全球其他岛屿的历史钻研和写作有什么启示呢?厉谨的历史学手段切忌俗气化的比较,但没有关略刁难照,以挑出题目倾向。

譬如,在中国大陆、朝鲜半岛、日本列岛之间的东北亚海域,琉球群岛、济州岛、对马岛的历史永远被民族国家史的叙事占有。而实际上它们在前近代的历史中都曾是如西西里清淡的“踏脚石”。

琉球群岛由冲绳群岛、先岛群岛、奄美群岛构成,在被日本吞并之前这边曾是自力于中原王朝和日本的琉球王国的所在。这个谜相通的国度,近年来随着大量汉文文献的重新刊印、学者的深入钻研而得以日好清亮。当然,他们的历史也包含在中国史书的边夷传记中。深入的众角度史料解读,置信会为人们揭开罩在琉球群岛以及诸如此类的“边缘之地”的历史面纱。

济州岛,在中国东海和黄海的分界线上,现在是中国游客赴韩旅游的胜地,缘于距离中国大陆近便,以及济州岛本身与朝鲜半岛略有分别的文化底色。倘若细绎星罗棋布的汉文典籍,不难发现,它最初的自主一向赓续到十二世纪初耽罗国号最后废舍,而在蒙古帝国时代,除了半岛本土的走省化之外,这座岛更是成为元朝流放贵族之地和牧马之地,再度孤悬,其稀奇历史折射出的光谱,甚至比半岛本土还要斑斓。从人类学角度来看,济州岛与大陆相等分别的气候、地理、物产,孕育出其稀奇的土著人群、说话、风俗,至今仍清亮可见。

值得一挑的是日本、韩国等东亚国家并不承认境内存在“幼批民族”,无论是冲绳照样济州的人们,稀奇是年轻一代,在当代化和全球化的浪潮之下,隐微外现出更众的是拥抱来自首都和发达地区的所谓主流文化,这些去昔的边缘之地的传统文化在并不鲜见的景不都雅化的同时,其衰亡和被遗忘(犹如等于被进一步夹杂)犹如不能避免。历史女神也许会如她频繁外现得那样,心猿意马地翻到下一页,新的故事取代旧的事件,周而复首,看首来她相通会淡忘一致。

然而,这些岛屿毕竟见证以前昔,即便它们此时仿若在边缘,吾们能够向它们追问更众。(本文来自澎湃音信,更众原创资讯请下载“澎湃音信”APP)

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